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《槟城龙山堂邱公司---历史与建筑》

发表于 2011-6-17 16:27
《槟城龙山堂邱公司---历史与建筑》
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《槟城龙山堂邱公司---历史与建筑》

      几年前,一个偶然的机会我翻阅一本马来西亚《槟城龙山堂邱公司历史与建筑》图片书籍,我才彻底明白家乡为什么有那么多豪华阔绰的红砖民居。

      “下南洋”这个围绕我新垵邱氏族人的话题一直在我脑海里魂牵梦萦,这些年我把业余时间和精力都放在让我家乡成为闻名海内外武术之乡的“五祖鹤阳拳”之上,今年我终于有更多时间做我想做的事了,因为我下岗离职了。2010年圣诞节期间应马来西亚五祖拳同门之邀进行了一次为期16天的南洋之旅。

       十几天里我走了新加坡、马来西亚好多个地方,最让我无法释怀的是马来西亚槟城,也许是因为那里有我的族亲,我经历了身处远离厦门数千公里的他国异乡却一点儿也没有陌生感的奇特感觉。这里还能让我感觉到乡音,在马来西亚槟城华侨说出来的语言、语调和我说的闽南语是何等相似,马来西亚简直就是另一个闽南!

《槟城龙山堂邱公司历史与建筑》是马来西亚槟城龙山堂邱公司用多年的时间精编而成。

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发表于 2011-6-17 16:55
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雨燕[img][/img]
发表于 2011-6-17 16:58
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发表于 2011-6-17 17:02
闽南老民居是闽南文化的组成部分。感谢邱老师长期致力闽南文化的传承。感谢邱老师上回接待。有空会再次登门拜访。:001::001::001::008::008::008::008:
发表于 2011-6-17 18:56
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发表于 2011-6-17 19:59
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发表于 2011-6-17 20:14
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快乐打鸟
发表于 2011-6-17 21:38
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快乐摄影、快乐人生。
发表于 2011-6-18 06:29
感谢高人们厚爱!
发表于 2011-6-18 15:09
槟城龙山堂邱公司-历史与建筑
             -新江邱氏的源头
       新垵族称新江,在国外称为新江。其实在新垵村里老一辈命名村级团体名称同样是以新江命名的。如新江小学、新江国术馆、新江华侨怡谷堂、新江门球场等等。
       马来西亚槟城龙山堂以及派下文山堂、敦敬堂的邱氏族人,与其他邱氏华人不同血脉,唯只限源自中国福建省漳州府海澄县三都新垵保新江社血缘亲人。
    新垵社改名厦门市杏林区杏林镇新垵村,隶属厦门市海沧管委会辖区范围。它位於九龙江下游支流新江滨口,离厦门岛八公里,村子占地面积10平方公里,原是闽南滨海典型村落,基本属于同姓村约8万人口中78%为邱氏。
   新垵和槟城龙山堂邱公司族人皆源自同一个祖先-迁荣公。根据《新江邱曾氏族谱》,其实新江邱氏始祖本姓曾而非邱。始祖讳“明”字“永在”号“迁荣”,乃唐朝温陵曾府“延世公”之后,宋太师“曾公亮”之十四世孙,也是在厦门开基曾厝垵始祖“光卓公”之五世孙。
  身为唐朝团练付使的曾延世在唐末(公元885-886)因避黄巢之乱,随开闽王潮从北方的河南光州固始县率家南迁到泉州南安的温陵(龙山)。之后传至十八代“光桌公”,“光桌公”迁移到同安嘉禾里(厦门)的曾厝垵,又传五世“迁荣公”。
  “迁荣公”是曾昌公的第四儿子,离现在约650年的元末,他迁至同安县十八都山坪洪,娶妻苏氏讳四净娘,生一子名晚成,后举家迁至龙溪三都郑墩村(后来的新江),在那里他承一邱氏鸿业,逐被后代尊为海沧新江邱氏的开基祖或始世祖,二世祖晚成在明初(1380)立户添姓邱。其后代确定用邱氏。
   二世祖晚成生两个儿子,名大发(元亨公)与正发(元忠公)为三世祖,三世祖一下继续繁衍后代开枝散叶成为一大邱氏宗族,至今已经六百五十余年,现后裔分布中国大陆、台湾、菲律宾、印尼、缅甸、泰国、马来西亚、新加坡及欧美各地。
邱氏本来因该是“丘”字,清朝皇帝为避讳和孔子之名“孔丘”一样,下命姓丘的老百姓姓加邑部而成“邱”字,以示尊重圣人。
发表于 2011-6-18 15:10
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2011-6-18 15:10
发表于 2011-6-19 13:37
槟城龙山堂邱公司-历史与建筑 ---移民(新江邱氏下南洋)

   族谱记载最早到国外的是八世的邱世派,於明嘉靖六年(1527年)六月二十日因往文莱国卒於彼处。

   打从十六世纪西方殖民者东来,陆续占领东南亚各国以夺取香料市场开始,就启动新江人出洋的序幕,起初到是西班牙人所占的菲律宾吕宋(马尼拉)尤其是明嘉靖至万历年间(1522-1620)出洋甚众。紧着十七、十八世纪,随着清朝海禁的开放,多往台湾、荷属嘎啦吧(印尼雅加达)及马六甲,迄十八、十九世纪英国在远东势力崛起后,邱氏族人则被吸引到泰国、缅甸、新加坡和马来半岛的马六甲、吉打及槟榔屿。其中槟榔屿是十九世纪移民人数最多的地方。
   槟榔屿由英国东印度公司莱特上校在1786年开辟,在开辟初期,已有新江邱氏先辈来到,有的是从马六甲以及槟榔屿对岸的吉打迁移来。
   据族谱推算,甚至早到1775年左右,就有邱氏在槟榔屿出生,邱模量也许就是槟榔屿最早出生的华人之一。其儿子邱天株亦出生於此,连娶妻番氏生子,死葬都在槟榔屿。据统计从1786年至1800年,来槟榔屿的邱氏族人至少卅位。到1816年,侨寓的族人人口已上百位,多数克勤丕业,经营生意有所成,以至当中国原乡寺庙正顺宫需从修时,他们以“大使爷槟榔公银”的名誉捐款一百二十元回乡,同时这也表现出邱公司的雏形。
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2011-6-19 13:37
发表于 2011-6-19 13:47
本帖最后由 劲拿 于 2011-6-20 14:30 编辑

不久前的央视“下南洋”电视剧是以(广东和闽西)客家下南洋为主题而拍摄的电视剧。
新江邱氏下南洋比他们要早很多。永春人到南洋谋生的也很多。新加坡、马六甲、怡宝、吉隆坡、槟城等华族是闽南人居多,占华人中有接近50%比例。
发表于 2011-6-20 14:32
槟城龙山堂邱公司-历史与建筑--多元性功能
                                  --(1)祠堂
   宗族社会是以祖先崇拜为枢纽,在宗族社会里,必定要有祭拜祖宗的祠堂,我们可以看到龙山堂邱公司成立,是族人在当时英国殖民地再现了中国东南地区的宗族社会与传统
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发表于 2011-6-21 08:10
龙山堂邱公司建筑风格既仿闽南古民居风格又因地制宜了马来建筑风格。

       闽南民宅一般都是一层大厝,而邱公司从正面看过去和闽南传统建筑没有太大区别,只是感觉其正面台阶气势非同一般!原来它是二层建筑,这台阶刚好迎合中国风水学的“步步高升”观念。

     上层是祠堂,下层仿造马来亚的吊脚“阿达厝”(下层现在是用来做展厅,以前是用供族人做一些婚丧俗事的宴请排桌等),这样更好的防潮、防霉,使得宗祠里的雕梁画栋经久不衰
发表于 2011-6-21 08:11
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2011-6-21 08:10
发表于 2011-6-21 08:11
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2011-6-21 08:11
发表于 2011-6-23 08:49
“龙山堂”的木雕石雕剪瓷雕
“龙山堂”已经有一百多年历史,但其整体结构保持相当的完好,闽南传统建筑石雕木雕和剪瓷雕装饰在龙山堂被完美保持并展现至今。
发表于 2011-6-23 08:52
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2011-6-23 08:52
发表于 2011-6-23 08:52
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2011-6-23 08:52
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